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廣和中醫的三個療程如下:

第一階段:循序漸進停用西藥

西藥抑制皮膚疾病,因此,一旦您停止使用西藥,大多數情況肯定會惡化。因此,停用西藥是要表現出皮膚病的原始外觀,這通常是需要心理建設

因此在治療開始時不要停止使用西藥,無論是外用還是內用,然後在病情穩定後慢慢停止使用西藥。

從每天一次更改為每兩天一次。每天一次,可以最大程度地減少西藥的使用。

第二階段:中藥介入治療

經過第一階段後,並逐漸移至第二階段。此時您最需要的就是耐心!

皮膚疾病有很多干擾因素,因此在第一次就診時醫生要求改善飲食和充足睡眠

但是大多數人很難完全戒掉誘發皮膚病的食物,因此效果無法立竿見影。

或者,晚上工作超過12點才真正上床睡覺,而且身體沒有很好的休息時間,即使有效,也很慢。

病程越長,皮膚上累積的毒素越多,因此藥物也需要花費大量時間才能有效。

根據經驗,此時有80%的患者在沒有良好溝通的情況下放棄。真可惜,因為在此期間,症狀將開始改善。

第三階段:改善就在眼前

如果您可以堅持到這一階段,症狀將開始改善,皮膚過敏或是紅疹的範圍會開始減少。

皮膚的改善是顯而易見的,並且很難逆轉。有時你可能覺得血壓與皮膚無關,但是控制好血壓更好,反而皮膚自然會好轉,這也意味著血壓是皮膚炎的根本原因。

在我們的實際治癒的案例中,許多人都是漸漸捨棄西藥,轉向中醫治療,都獲得不錯的效果,而且復發的機率相當低

因此透過我們數十年的行醫經驗,讓你獲得改善各類皮膚炎的機會!
請立即尋求廣和中醫的協助,我們為您客製化專屬改善計畫!

廣和中醫診所位置:

廣和中醫深獲在地居民的一致推薦,也有民眾跨縣市前來求診

醫師叮嚀:病狀和體質因人而異,須找有經驗的中醫師才能對症下藥都能看到滿意的減重效果。

廣和中醫數十年的調理經驗,值得你的信賴。

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內容簡介

★ 榮獲紐約時報(New York Times)暢銷榜冠軍!
★ 紐約時報書評(New York Times Book Review)好評推薦!
★ 美國亞馬遜 4.5 顆星好評!


  世紀末,希望與焦慮交織浮現。進入二十世紀尾聲,現代人對本世紀最主要的成就之一——高科技醫療,卻產生了深沉的幻滅感。雖然西方醫學擅長解決急性疾病的難題,但是面對肆意蔓延的慢性病如癌症和愛滋病,仍然沒有突破的進展。在此同時,開發心靈豐富資源的另類療法適時點燃了人們心中的希望,席捲全球,形成一股新醫療風潮。包括醫學、科學、宗教、社會、民俗等領域的學者專家都投入許多心力研究這個課題;大傳媒體美國時代雜誌曾經以封面故事,做深入專題報導,TIME/LIFE也特別製作「心靈的奧祕」節目探討各種心靈療法。據統計,美國人每年花在這類醫療上的費用即高達三百億美元。《祈禱:揭開信心療癒的神奇奧祕》是這一波探索熱潮中廣受矚目的力作,甫出版即榮登紐約時報暢銷書排行榜。

  《意義與醫學》和《恢復靈魂》的暢銷書作者拉瑞.多賽,開創性地將科學與靈性大膽地融合在經典著作中,分享了有關祈禱,康復和醫學的最新證據。以專業醫師的觀點,融合西方醫學和東方神祕主義的智慧,以科學實證的方法和有趣的個案證明心靈無遠弗屆的影響力與祈禱驚人的療效,證明祈禱與藥物或外科手術一樣有效是至關重要的康復工具,多賽醫師研究了哪些祈禱方法顯示出最大的治愈潛力;提供令人信服的證據,顯示出患者和醫生對治療的信念是可以提高療效;這也翻轉了傳統醫學定於一尊的主流思想,隱藏在疾病背後的生命主題也躍然紙上。多賽醫師認為,對於心靈療法完整的解釋常常遲到,但是忽略它卻必然是無知而輕率。

作者介紹

作者簡介

拉瑞.多賽(Larry Dossey)


  曾任美國達拉斯胡瑪納醫學城(Humana Medical City)幕僚長,現任職於國家健康組織身心研究中心副理事長,是主張信心療法幾位代表性醫師之一。著有《空間、時間與醫學》、《疾病之外》和《重新探索心靈》等書。

譯者簡介

麥慧芬


  東海大學外文系、美國奧瑞岡大學比較文學碩士班畢業,曾任奧瑞岡大學中文系助教。譯有《Just Do It》和《莎拉塔的圍城日記》等書。

目錄

目錄
作者的話
楔子
引言
瞭解祈禱和治療
第一章 聖人與罪人,健康與疾病
第二章 心靈的接觸︰為祈禱預作準備
影響祈禱療效的因素
第三章 禱告和無意識的心靈
第四章 祈禱往哪兒去?
第五章 如何祈禱與祈求什麼
第六章 愛與治療
第七章 時間錯置的祈禱:祈求尚未說出就得到允諾
第八章 醫師的信念及其重要性
第九章 當祈禱傷人的時候:「黑色祈禱」的要求
證據
第十章 實驗室中的神
第十一章 祈禱和治療:回顧研究
第十二章 什麼是治療?
後記
附錄一︰治療的控制實驗紀錄
附錄二︰癌症的自發性退化
 

作者的話

  在本書中,我用了好幾個不同的字眼來稱呼那個宇宙中至高無上、全知全能的力量。大部分時候,我都盡可能選用中性的字,例如「神」(the Absolute)。

  許多大師認為,所有稱呼神的名字都是誤導。就像許多深奧睿智的傳統告訴我們的,神是「無法言語、無法想像的」。人類沒有任何可靠的資料可以說明神是什麼樣子。回教蘇非派(Sufi)的金玉格言就嚴肅地指出:「見過神的人就不會再活著了。」

  十四世紀,出現了一本對當時宗教生活頗具影響力的書《未知的雲》(The Cloud of Unknowing),作者可能是一位隱姓埋名的英國教士。他有感於對宇宙的稱呼和思考無濟於事,說道:「但是現在你會問我,我如何在腦海中想像上帝的形象?上帝是什麼?除了說『不知道』以外,我沒有別的答案。你這個問題帶領我進人未知的雲中。人類永遠也不能想像上帝的模樣。」

  又如十三世紀德國神祕學家艾克哈特大師(Meister Eckhart)觀察的心得:「所有人類自以為感受到上帝的一部分,並給予上帝某個名稱,但那都不是上帝。上帝是不可名狀的。」還有,「上帝的特性就是沒有特性。」

  在歷史上的此刻,我們正在體驗一種前所未有對母性價值的需要,也許因此我應該明白指出,把所有男性化的名字或代名詞都改成女性化的代稱,並不能解決人類的疑惑。「神」和「女神」、「他」和「她」對創造世界的那股力量來說是平等的。神是無以名狀的,包括性別。

  有了這種認知,讀者(無論男女)在本書各章節中可以隨己所好,為神加上名稱,不管是女神、上帝、阿拉、印度教的黑天神(Krishna)、波羅教神、道家的神、宇宙、全能的主、阿拉法和俄梅戛或唯一的真神。
 

詳細資料

  • ISBN:9789578393554
  • 叢書系列:
  • 規格:平裝 / 348頁 / 15 x 21 x 1.8 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版
  • 出版地:台灣
  • 本書分類:>
  • 本書分類:> >

內容連載

楔子

好幾年前,我很詫異地發現一項科學研究竟然大力支持祈禱的神奇療效。我以前從未聽說有人特別做實驗來證實祈禱的效果,所以當時我以為這是研究祈禱的唯一實驗。不知道為什麼,我總是不能完全忘情這件事,我開始查閱科學文獻,想看看是不是有別的科學實驗證實祈禱的功效。我發現了許多對祈禱很有利的證據:有不下百種符合「可靠的科學」要件的實驗,其中許多是在擁有精密儀器的實驗室中進行的,而在這麼多的實驗裡,半數以上都顯示祈禱能為不同的生命帶來重大的改變。

這些實驗結果讓我瞠目結舌。為了更瞭解這整件事,我開始做一些研究。如果祈禱的效力真實存在,可以用科學實驗證實,我相信它遲早會被經過嚴格訓練的科學家接受,成為科學界一個共知的常識。我因而瞭解許多科學史學者所描述的:一個大家目前還無法理解的知識,不管在科學上是多麼真實,也很可能像一個不存在的事實般為人忽視,這樣的疏忽連科學家——包括醫師都無法避免。科學家也有他們的盲點,而祈禱的力量似乎就是一個被忽略的例子。

這個問題使我坐立不安:我要如何看待這些資訊呢?一笑置之?還是讓它影響我的行醫方式?這些疑問最後凝聚成一個我無法逃避的問題:你到底要不要為你的病人祈禱﹖

多年來,我從未重視過祈禱。我一直把祈禱當成一種隨興的行為,是一種個人的自由選擇,無法與藥物和手術相提並論。事實上,我還刻意逃避精神或宗教對治療可能產生的影響,因為我認定自己是個具有科學素養的醫生。

信仰轉折

我生長在一個不復存在的世界——美國德州中部一個小佃農、種植棉花的文化世界。禱告的人和清教徒遵循的一切禮儀,在這片荒涼蕭瑟的大草原上稀鬆平常,除了少數一些人之外,每個人都過著單純的清教徒生活。坐落在棉花田裡的簡陋教堂雖然只有一個房間,人們的生活卻都繞著它轉。為了應付炎熱潮濕的夏季,大家還在教堂周圍的空地上搭起「篷子」,做為夏天聚會的場所。每個星期天和星期三,我們會聚在一起唱聖歌、祈禱、做見證,聽牧師講道。講道的牧師通常是附近瓦可區(Waco)拜羅大學(Baylor University)的年輕神學生,他們講道時常常提到神祕恐怖的地獄之火、下地獄的詛咒和永世的折磨(在那個時代,有關天堂的描述實在少之又少。)
 

 

 

 

一個愛情專家說:「一對愛人十分相愛,從不產生矛盾,但是一旦懷了孕,這對愛人定然會產生矛盾。」 懷孕本身是夫妻雙方乃至兩個家庭都開心的事,但不少男人都在懷孕時暴露自己的一些真實想法,諸如覺得懷孕是老婆的事就不肯花錢、懶於陪老婆等等一系列傷害人的操作,讓不少女人都寒了心。 伍倩覺得李峰不如以前愛自己了,現在的他無論自己做什麼,他都是一副拒絕的態度。 遙想他們在一起之時,李峰常常說:「我以後一定會盡全力對你好,讓你成為人人都羨慕的女人。」那時候伍倩對於李峰所說的話深信不疑,因為李峰確實對她相當的好。 伍倩是一名幼兒園老師,眾所周知這個職業是一份需要投入很大精力和時間的工作,稍有不慎都會引來很多人的詬病和不理解,伍倩又喜歡小孩,父母都是老師,自然對這份工作就有著十二分的熱情。 ... 所以她時常因為做手工、寫教案而忘了吃飯,李峰甚是擔心她的身體,經常在自己下班之後,買一些小吃或者水果去找伍倩。 兩人就坐在教師宿舍下一起吃東西、一起看星星、一起談天說地,只要沒下雨李峰就會來,周而復始的從不間斷,讓伍倩的室友非常羨慕他們的感情。 周末兩人就會窩在一起做飯,一起打掃衛生,然後再去看一場電影,兩個人在一起這麼久,從來都沒有產生過矛盾,也沒有爭吵過,一直都是濃情蜜意的相處模式,連雙方的父母都夸兩人天生般配。 他們就這樣在很多人的祝福之下,舉行了婚禮,那天李峰紅著雙眼,當著所有親戚朋友年,十分真誠的說:「從今以後,小事你說了算,大事我說了算,什麼是大事什麼是小事你說了算。」 這麼一句滑頭的幽默話,把伍倩感動到痛哭流涕,所有人都說她婚後的日子肯定好過。 ... 確實如此,因為李峰深知伍倩工資不高,很多她喜歡的東西都要考慮很久才買,所以婚後李峰就把他所有的工資交於伍倩打理。 伍倩想買什麼只要價格不貴都無須過問李峰,當然太貴的東西李峰也會拒絕。連家務活都是李峰包攬大部分的,就為了讓伍倩多休息一下。 當然了結了婚就免不了被催生,兩邊父母都齊齊上陣,這懷孕的事就提上了議程。本來伍倩就喜歡小朋友,開始備孕以後經常和李峰窩在床上看嬰兒用品,一起給孩子取名字。 那時候她覺得嫁給這個男人真的是一件很幸福的事,沒過好久伍倩真的懷孕了,兩家人都很開心,李峰更是為了獎勵伍倩給她買了許許多多她喜愛的食物。 可就是因為懷孕兩人產生了不少的分歧,伍倩要吃葉酸,李峰攔著說:「是藥三分毒,也沒聽過我們父母那輩誰懷孕吃葉酸的。」伍倩三番四次給他解釋是醫生囑咐的,李峰才勉強同意。 ... 可懷孕了誰都知道要做產檢的,偏偏李峰不同意,無論伍倩怎麼給他解釋這產檢是必須做的,李峰都搖頭不同意。 甚至李峰還說:「產檢就是浪費錢,我們的父母他們懷孕都沒有做過產檢,我們生下來不也健健康康的,所以我們何必花這個錢呢?」 這是伍倩聽過最荒唐的話,她沒想到她的丈夫竟然會如此說,她平靜的說:「你是不是擔心產檢的費用太高?如果費用太高我們就AA出孕期所有的費用吧。」 說到最後伍倩已經哭出了聲,她問李峰:「在你心中是不是我和孩子還比不上你兜里的錢?懷孕不是我一個人的事,我希望你能承擔起做父親的意義,否則我們的感情就只能點到為止了。」 ... 伍倩的一番話把李峰心中所慮直截了當的揭穿了,他更是被伍倩問到啞口無言,想了半天要反駁的話都只能張著嘴說不出話,那一晚伍倩就回了娘家。 雙方父母都打電話來罵了李峰一頓,而後他一個人在家裡想了很久伍倩說的那些話,終於他還是想通了,他既是丈夫又是父親,沒有什麼比妻兒的健康更重要。 第二天一早他就去娘家找伍倩道歉,但是這件事永遠在伍倩心裡留下了烙印,即使和好了他們的感情也不如從前。 為何不少夫妻在懷孕之後會產生矛盾?大抵是離不開「錢」和「責任與義務」。 在婚姻里一定要有愛,我們要明白陪伴我們走過漫長人生的是我們的伴侶,在我們膝下承歡的是兒女,這都是我們人生最寶貴的東西,承擔起相應的責任和義務,比守著所謂的錢財獨自苦活更加有意義。

 

 

 

 

 

文章來源取自於:

 

 

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